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  近日,江海区文昌花园62栋的住户向记者反映称,他们楼下商铺未经相关部门批准,私自凿墙加装大门。

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  我们如何来理解公共空间,公共空间如何来划分和定义。公共空间这个词理想的状态显示着脱离权力束缚。激发使用者的参与和自由交往。汇聚行业专家,分享智慧盛宴!文末点击观看业内知名专家学者视频讲座。◆ ◆ ◆ ◆ ◆1行为双人课桌几乎占据了大多数人的整个学生时代。当两人被安排成为同桌,他们便保持默契或者提前设立好“规则“的使用这张课桌所占有的空间。他们将在这一小小的空间内度过大多数学习时间。共同保持着这一个小空间的卫生和桌椅维护。他们将会达到一种完美的默契,诸如尽量保证不把自己的东西放到超过中线,写字的时候也不会把让手肘超过中线,不会把自己的东西放到对方的抽屉中他们会默守这样的“规则”。这些不成文的规定就像本身就存在一样,空间自发的引导了两个人这样的行为。两个人在这样一个公共的区域内,共同使用维护这一空间,并产生了较之坐在其他课桌的同学更深的交往。而单纯的近距离坐在一起是否一定能达到这样的交往和参与程度。我们后面会阐述。一个评判公共空间很重要的点就是这个空间将如何引导使用者自发的行为,同时也制约着使用者的另一些行为。一个优秀的公共空间并不需要用眼花缭乱的提示牌来指导和束缚我们该如何使用。(某公园游客须知)简洁大气,视线通透的公共空间会制约人们不随地丢垃圾,而植被设施林乱,旮旯众多的公共空间就无法避免污染和私密行为甚至是犯罪行为的发生。(此处省略一万字)2受众与性格公共空间必定是为“受众”而生的。而我们反思“设计”这一本来就会被大众所误解的技能时,我们发现无论任何设计,详细到建筑师和景观建筑师来说。我们似乎更加倾向于将美好的一面呈现出来,对于城市的复杂性甚至到一个建筑的复杂性,我们会以一种“美好”的愿景将其遮蔽,而往往这种复杂性集中体现在共享的区域内,也就是公共空间。也就是说我们几乎用了一种掩盖的方式来避开了这种复杂性。因为这种复杂性远远超过了建筑师的能力范畴。柯布西耶“光辉城市”便是一张伟大的掩盖现实的蓝图。严格划分的道路等级,均质且平等的居住空间。如天堂一般的大面积绿地,柯布西耶打造了一个乌托邦的世界,人人都可以在他幻想的世界里按照建筑师的方式生活。在接下来的半个世纪中,光辉城市被不断实践与批判。而它根本失败的原因仅仅只是,它完全掩盖了人类生态圈的复杂性。公共空间如同建筑与人一般拥有着不同的性格和社会地位。非商业建筑师似乎都会具有一种乌托邦的思想。而并非具有乌托邦色彩的公共空间就能为人类提供一个完全自由平等的空间,这似乎是一个悖论,而我更认为这便是建筑师永远不可避免的悲剧。这个有着非凡意义的纪念性公共空间被交由彼得沃克设计完成。彼得沃克用极简手法创造的这个公共空间有着足够庄重又足够清新放松的空间性格。极简主义的公共空间并非完美的公共空间。它无可避免的暗示了这一高地价区域的空间属性。它就像一件完美的外衣,美到不能被随便占用,干净到足够高冷而不够热闹。这一种空间属性潜移默化的引导着空间中的人们举止和行为,它更像一个可以供人放空思考的墓园,甚至略带轻松的享受午后的休憩。这种双重性格空间设计一定程度上解决了这个遗址所隐含的复杂性,不失为一个优秀的公共空间设计。


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